多項(xiàng)選擇題

對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治與德治二者不可偏廢，其依據(jù)是（）。

A.是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的客觀(guān)要求
B.二者具有不同的特點(diǎn)
C.是由德治對(duì)于法治的巨大的補(bǔ)充作用決定的
D.是由德治和法治的關(guān)系決定的

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社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。這種觀(guān)點(diǎn)（）。

A.是正確的，德治與法治沒(méi)有契合點(diǎn)
B.是錯(cuò)誤的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法治經(jīng)濟(jì)，也是德治經(jīng)濟(jì)
C.是正確的，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是依靠法治來(lái)保障的
D.是錯(cuò)誤的，“誠(chéng)信原則”基礎(chǔ)上的利益追求是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)要求

多項(xiàng)選擇題

社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)現(xiàn)代化的重要作用，在于它提供了（）。

A.經(jīng)濟(jì)激勵(lì)
B.精神動(dòng)力
C.智力支持
D.思想保證

對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治與德治二者不可偏廢，其依據(jù)是（）。

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社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。這種觀(guān)點(diǎn)（）。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)現(xiàn)代化的重要作用，在于它提供了（）。

對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治與德治二者不可偏廢，其依據(jù)是（）。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。這種觀(guān)點(diǎn)（）。

社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)現(xiàn)代化的重要作用，在于它提供了（）。