A.在當代中國,所有的習慣都是可以作為補充制定法的淵源的 B.非正式法律淵源與刑法的基本原則并不矛盾,同樣可以適用在刑事法律的領域 C.在普通法系國家,判例是非正式的法律淵源;而在民法法系國家,判例是正式的法律淵源 D.《民法通則》第6條明確規(guī)定:“民事活動必須遵守法律,法律沒有規(guī)定的,應當遵守國家政策。”由此可見,政策是我國的正式的法律淵源之一
A.中世紀的神學的自然法將上帝的意志或者理性與法的兩個層次聯(lián)系起來,形成多層次的法理論。代表人物奧古斯丁認為按照效力的等級,法可以被劃分為四個層次:永恒法、自然法、人法和神法 B.古希臘的哲學自然法理論將法劃分為(作為本質的)自然法與(作為現(xiàn)象的)實在法兩個層次 C.伴隨著神之角色的消逝,“自然”一詞的內容在近代的自然法觀念上發(fā)生了極大的變化,人的理性成為自然的核心含義。這種理性的自然法以對人的預設為出發(fā)點,進而認為人的基本權利是自然法的關鍵 D.自然法的含義經(jīng)歷了從“本質”到“神意”再到“人的理性”的演變,但其基本的認識結構并未發(fā)生變化,這種認識結構就是自然法的一元論
A.公證機構是依法設立,以營利為目的,依法獨立行使公正職能、承擔民事責任的證明機構 B.公證機構進行公證不得向當事人收取任何費用 C.北京市只能設立一個公證機構 D.設立公證機構,由所在地的司法行政部門報省、自治區(qū)、直轄市人民政府司法行政部門按照程序批準后,頒發(fā)公證機構執(zhí)業(yè)證書