A、至人是到達(dá)齊物忘我之境界的人 B、至人也是圣人,無(wú)帶之人 C、至人能夠體天地而合變化 D、以上說(shuō)法都正確
A、齊物是達(dá)到逍遙境界的一種方法 B、齊物打破了看待事物的自我中心意識(shí) C、齊物認(rèn)為萬(wàn)物都是整齊劃一的,不具有特殊性 D、齊物能夠使人免除羨欲之累
A、人的能力 B、人的心 C、人的夢(mèng)想 D、人的思維