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美國學者馬文·佩里指出,“自然界是機械的、可分析的、有規(guī)律的并被數(shù)學驗證過的”,宇宙“被看成一個巨大的機器”,一些思想家還開始“以探索的批判的懷疑的精神審視歐洲的制度和傳統(tǒng)”。材料中對自然的這種認識()
A.改變了人們認識世界的角度和方式
B.促成用人的思考和判斷打破封建專制束縛
C.促使人們放棄對上帝的信仰
D.強有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說
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單項選擇題
18世紀法國很多學者認為:上帝作為世界的“始因”或“造物主”創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則,但創(chuàng)立之后上帝就不再對這個世界的發(fā)展產生影響,而讓世界按照它本身的規(guī)律存在和發(fā)展下去。這一主張()
A.促進了宗教改革在整個歐洲的開展
B.為盧梭的分權學說奠定基礎
C.表達了封建王權獨立于教權的意愿
D.有利于理性主義的廣泛傳播
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單項選擇題
一位法國啟蒙思想家指出:“主權是不可分割的,不可轉讓的,而且它在本質上就存在于共同體的全體成員之中?!薄罢缰鳈嗍遣荒苻D讓的,同理主權也是不能代表的;主權在本質上是由公意構成的,而意志又是絕對不可以代表的”該思想家主張()
A.建立完善的代議制
B.由人民直接行使主權
C.為防止獨裁應分權制衡
D.個人意志即主權
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