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李敖曾寫道:“五四運動把胡適所希望的一個單純的文化運動轉(zhuǎn)變?yōu)檎芜\動,擾亂了他那為中國建立非政治的文化和思想基礎(chǔ)的夢想,對這個夢想的達成而言,五四顯然是一條岔路?!币韵聦Υ擞^點中“岔路”一詞最恰當?shù)慕忉寫?yīng)該是()
A.五四運動揭開了新民主主義革命的序幕
B.認識到中國社會的半殖民地特征
C.五四運動改變了新文化運動的發(fā)展軌跡
D.五四運動繼承了胡適解放思想的初衷
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“這個運動由學(xué)生掀起,是自動的,沒有人指使,也沒有人操縱,只是愛國的熱情表現(xiàn)。所以等到學(xué)生運動擴展而為商人罷市,由北京而及于上海,這運動的目標初步達成之后,這運動也就消歇下去了。但是影響所及,學(xué)生們醒起來了,五四運動一變而為新文化運動”。從中不能得到的信息是五四運動()
A.是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的
B.運動中心最初在北京
C.是一場偉大的思想解放運動
D.突破了知識分子的范圍
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“十月革命借助戰(zhàn)爭完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換:俄國不再是西歐資本主義的仿效者,而是世界歷史的引領(lǐng)者。”這旨在說明十月革命的意義是()
A.否定了資本主義現(xiàn)代化模式
B.實現(xiàn)了俄國社會的轉(zhuǎn)型
C.借鑒了資本主義的民主制度
D.開創(chuàng)了社會主義的道路
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