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楊寧一在《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識(shí)》中提出:“1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,民族危機(jī)迫在眉睫。朝野士大夫不得不放棄洋務(wù)制器興國(guó)的迷夢(mèng),開(kāi)始了更深層次的思考?!边@次“思考”的“層次”變化是()
A.從技術(shù)到器物
B.從制度到思想
C.從制度到文化
D.從器物到制度
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單項(xiàng)選擇題
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”成為流行用語(yǔ),在新式學(xué)堂及學(xué)會(huì)均以其作為辦學(xué)及創(chuàng)會(huì)的口號(hào),然而新式學(xué)堂及學(xué)會(huì)的教學(xué)內(nèi)容與發(fā)展目標(biāo),卻偏重于西學(xué)或新學(xué)。形成此現(xiàn)象的原因,最可能是因?yàn)樾率綄W(xué)堂及學(xué)會(huì)的創(chuàng)辦人()
A.多半是接受西方新式教育的留學(xué)生,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化較為陌生
B.多對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化抱持否定的態(tài)度,認(rèn)為它會(huì)阻礙西學(xué)的發(fā)展
C.多為外國(guó)人士或在華傳教士,自然會(huì)偏重于西學(xué)或新學(xué)的引介
D.多以“中學(xué)為體”作為對(duì)付保守勢(shì)力攻擊學(xué)堂及學(xué)會(huì)的擋箭牌
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單項(xiàng)選擇題
嚴(yán)復(fù)在譯完《天演論》后指出:“此書(shū)之旨,本以救斯賓塞任天為治之末流。其中所論„„于自強(qiáng)保種之事反復(fù)三致意焉?!边@表明嚴(yán)復(fù)譯書(shū)的政治目的是()
A.從純學(xué)術(shù)的角度介紹生物進(jìn)化論
B.彌補(bǔ)斯賓塞社會(huì)進(jìn)化論的缺陷
C.號(hào)召人們順應(yīng)優(yōu)勝劣汰無(wú)所作為
D.喚醒國(guó)民通過(guò)改革而奮發(fā)圖強(qiáng)
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