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以前,人們往往認為“人類是使用語言的唯一物種”。近日,英國《新科學家》雜志公布了日本京都大學對于鳥類鳴叫的最新研究成果。研究顯示,孟加拉燕雀的叫聲同樣擁有它們的語法規(guī)則。這從一個側(cè)面表明①認識具有相對性,任何真理性認識都包含著謬誤的成分③認識是理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一③認識具有反復性、無限性④認識隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展()
A.①②
B.②④
C.②③
D.③④
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英國物理學家斯蒂芬·霍金說“我注意過,即使是那些聲稱‘都是命中注定的而且我們無力改變’的人,在過馬路之前都會左右看”??梢姠俾暦Q者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀②聲稱者的“行”帶有自發(fā)唯物主義的傾向③聲稱者的世界觀與方法論是脫節(jié)的④唯心主義在理論上是沒有意義的,在實踐上是行不通的()
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
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古希臘恩培多克勒“流溢說”認為,認識是從物體流溢出來的物質(zhì)經(jīng)過感官通道引起的。德謨克利特“影像說”認為,感覺和思想是物體的影像到達于感官引起的。近代唯物主義者培根認為,知識就是存在的映象。上述觀點①都承認意識能夠正確反映認識的對象②都符合物質(zhì)第一性、意識第二性這一唯物主義基本原則③都認為認識是一個充滿矛盾的辯證過程④都帶有明顯的狹隘性和形而上學的特點()
A.①③
B.①④
C.②④
D.②③
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