問(wèn)答題

【案例分析題】信息化時(shí)代,智能手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品成為人們生活、學(xué)習(xí)、工作的必備品,越來(lái)越多的人使用的人使用鍵盤(pán)書(shū)寫(xiě),國(guó)人漢字手寫(xiě)能力呈明顯下降趨勢(shì),尤其是青少年一代。針對(duì)這一現(xiàn)象,有人認(rèn)為“數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得書(shū)寫(xiě)方式發(fā)生了變化,從直接書(shū)寫(xiě)變成了間接書(shū)寫(xiě),間接書(shū)寫(xiě)是一種簡(jiǎn)單化的書(shū)寫(xiě),簡(jiǎn)單化往往也等于傻瓜化,就好像照相機(jī)一樣,技術(shù)越發(fā)達(dá),文字的錄入方式就會(huì)越簡(jiǎn)單,而簡(jiǎn)單化在短期內(nèi)必然會(huì)造成大量的遺忘,這是科技發(fā)展的必然,很正常。”也有人認(rèn)為“漢字作為一種表意文字,在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中潛含著民族記憶和文化烙印,蘊(yùn)含著情緒浸染和生命體驗(yàn)。任何一個(gè)國(guó)家的“文字”,都相當(dāng)于空氣與水。越是基礎(chǔ)的,就越容易被忽視。作為個(gè)體而言,漢字書(shū)寫(xiě)容量的增加和準(zhǔn)確度的提高,不僅體現(xiàn)出文化水平的提升,更顯示出文化傳承的延續(xù)。作為社會(huì)而言,漢字手寫(xiě)重視程度的提高和氛圍的濃厚,則彰顯出這個(gè)民族的文化向心力和認(rèn)同感。漢字的遺忘是不應(yīng)該的?!贬槍?duì)以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》的知識(shí),說(shuō)明你的理由。

答案: ①科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用,使收集、傳遞、儲(chǔ)存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革,極大...
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【案例分析題】云南紅河哈尼梯田作為文化遺產(chǎn),被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》。某班以“文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)”為主題,展開(kāi)探究性學(xué)習(xí)。 乙組同學(xué)關(guān)注文化遺產(chǎn)的保護(hù)問(wèn)題,他們以哈尼梯田為例開(kāi)展探究,在探究中發(fā)現(xiàn): 哈尼梯田作為中國(guó)農(nóng)耕文化的典型代表作,具有豐富的價(jià)值。它是哈尼族發(fā)展的歷史見(jiàn)證,凝聚著哈尼族關(guān)于人居環(huán)境選擇、生態(tài)保護(hù)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)。它是哈尼族經(jīng)濟(jì)生活中最重要的部分,為哈尼族生存發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。它是紅河南岸各族人民物質(zhì)生活和精神生活的根本、和睦相處的見(jiàn)證。結(jié)合乙組探究?jī)?nèi)容,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。

答案: 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志,傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。保護(hù)文化遺產(chǎn)有...
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