問答題

【論述題】

閱讀材料，回答問題。
材料一掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來，網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現形式；人文紀念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時代內涵。
材料二在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外采語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網絡語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化．是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆．必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內在規(guī)律，再決定取舍。
上述材料是如何體現文化創(chuàng)新的途徑的？

答案： ①立足社會實踐。社會實踐是清明文化創(chuàng)新的根本途徑。
②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內容，去...
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問答題

【論述題】

閱讀材料，完成下題
2014年3月10日，國務院正式印發(fā)《關于支持福建省深入實施生態(tài)省戰(zhàn)略加快生態(tài)文明先行示范區(qū)建設的若干意見》。福建成為全國第一個生態(tài)文明先行示范區(qū)。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎。我國古代賢哲對“天人合一”的關系不僅有深刻的認識，提出過極為豐富的生態(tài)文明思想，為后人留下了寶貴的精神遺產。但是由于當時的生產力較為落后，農業(yè)生產仍取決于天時、地利，因此古代生態(tài)文明思想具有樸素性和形而上學性。中國共產黨生態(tài)文明理論是在堅持馬克思主義生態(tài)觀的基礎上，結合當代社會發(fā)展以及社會主義建設的實際，融合中國古代生態(tài)文明思想以及國內外先進生態(tài)文明理論，所形成的完整的生態(tài)文明理論體系。黨的十八大更將生態(tài)文明建設納入全面建成小康社會“五位一體”總體發(fā)展規(guī)劃的重要內容，具有極高的理論價值。
結合材料，運用文化傳承與創(chuàng)新的知識，分析說明黨的生態(tài)文明理論為什么說具有其極高的理論價值？
答案： （1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，黨的生態(tài)文明理論立足于社會實踐以及社會主義建設的實際，并將其融入“五位...
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