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認(rèn)識是主體對客體能動的反映,是摹寫與創(chuàng)造的統(tǒng)一,把兩者割裂開來會導(dǎo)致()。
A.唯心主義認(rèn)識論
B.直觀被動的反映論
C.經(jīng)驗論
D.唯理論
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多項選擇題
能動反映論與機(jī)械反映論的主要區(qū)別在于是否承認(rèn)()。
A.客觀事物認(rèn)識的對象
B.世界的可知性
C.社會實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
D.認(rèn)識過程的辨證運(yùn)動
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多項選擇題
列寧說“沒有革命的理論,就沒有革命的運(yùn)動”這個論斷體現(xiàn)了()。
A.理論對實踐具有決定作用
B.科學(xué)理論是行動的指南
C.理論是實踐的基礎(chǔ)
D.正確的理論對革命運(yùn)動有巨大的能動作用
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