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中國(guó)現(xiàn)階段大量的文化史研究其實(shí)質(zhì)是在研究思想史或?qū)W術(shù)史。
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《魏書》因?yàn)閰㈦s了大量作者自身的思想和情感,所以被稱為“穢史”。
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不同于其他流派,后現(xiàn)代史學(xué)強(qiáng)調(diào)史料最重要的特性是客觀的,非人為的。
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