單項(xiàng)選擇題

桂冠詩(shī)人這個(gè)古老的加冕儀式重新出現(xiàn)意味著（）。

A、羅馬傳統(tǒng)的復(fù)興
B、社會(huì)對(duì)詩(shī)歌的需要
C、希臘文化的復(fù)興
D、彼特拉克詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了新高峰

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中國(guó)一位學(xué)者在《世界歷史》上發(fā)表了一篇文章，證明了但丁是一個(gè)被同時(shí)代人復(fù)興了的人，原因是（）。

A、但丁為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，另外他的同時(shí)代的人文主義者利用但丁來(lái)發(fā)動(dòng)和改變文藝復(fù)興發(fā)展的方向
B、但丁的《神曲》廣為傳頌，造成了很大的社會(huì)影響力
C、但丁出身貴族階層，曾經(jīng)是佛羅倫薩的執(zhí)政官
D、但丁主張教會(huì)不應(yīng)該參與政治

單項(xiàng)選擇題

中世紀(jì)的主流文化是（）。

A、阿拉伯文化
B、拜占庭文化
C、市民文化
D、基督教文化

桂冠詩(shī)人這個(gè)古老的加冕儀式重新出現(xiàn)意味著（）。

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中國(guó)一位學(xué)者在《世界歷史》上發(fā)表了一篇文章，證明了但丁是一個(gè)被同時(shí)代人復(fù)興了的人，原因是（）。

中世紀(jì)的主流文化是（）。

桂冠詩(shī)人這個(gè)古老的加冕儀式重新出現(xiàn)意味著（）。

中國(guó)一位學(xué)者在《世界歷史》上發(fā)表了一篇文章，證明了但丁是一個(gè)被同時(shí)代人復(fù)興了的人，原因是（）。