問答題

【簡答題】翻譯：天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是之謂能參。舍其所以參，而愿其所參，則惑矣。列星隨旋，日月遞照，四時(shí)代御，陰陽大化，風(fēng)雨博施，萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事，而見其功，夫是之謂神。皆知其所以成，莫知其無形，夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。

答案：天有自己的時(shí)令季節(jié)，大地有自己的材料資源，人類有自己的治理方法，這叫做能夠互相并列。人如果舍棄了自身用來與天、地相并列的...

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【簡答題】翻譯：凡禹之所以為禹者，以其為仁義法正也。然則仁義法正有可知可能之理。然而涂之人也，皆有可以知仁義法正之質(zhì)，皆有可以能仁義法正之具，然則其可以為禹明矣。

答案：禹之所以為禹，因?yàn)樗軐?shí)行“仁義法正”的緣故。這樣說來，仁義法正就有可以知道，可以做到的道理，這...

【簡答題】翻譯：“故古者圣人以人之性惡，„„故為之立君上之勢以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治合于善也?！?/h4>

答案：古代的圣人認(rèn)為人的本性是邪惡的，認(rèn)為人們是偏邪險(xiǎn)惡而不端正、悖逆作亂而不守秩序的，所以給他們確立了君主的權(quán)勢去統(tǒng)治他們，...