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中國三代中禮是社會關系塑造的主要機制,禮制社會下人人平等。
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我國經典文獻中較少提到法律而多提到刑,說明我國古代對禮的執(zhí)行力度較低。
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禮的形成過程中有一個習慣法的思維方式,就是系統(tǒng)的法典公布構成法律。
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