A.承認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映B.把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)的C.把認(rèn)識(shí)看成是先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的D.否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映E.把認(rèn)識(shí)看成是人頭腦中固有的
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力 C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn) D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的事 E.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
A.實(shí)踐對(duì)理論具有決定作用 B.理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用 C.理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 D.實(shí)踐對(duì)理論具有指導(dǎo)作用 E.實(shí)踐與理論是相互決定的