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天人合一、天人關(guān)系是我國(guó)古代政治哲學(xué)研究中的一個(gè)基本命題。
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李斯“別黑白而定一尊”是其思想文化專制的體現(xiàn)。
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墨子提出尚同主鄕理論基礎(chǔ)是關(guān)于國(guó)家、政治的起源和社會(huì)基本矛盾的認(rèn)識(shí)。
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