A.①②③ B.①③④ C.①②⑤ D.①②③⑤
隨著我國經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的發(fā)展,養(yǎng)老模式也發(fā)生了新的變化。關(guān)于新時(shí)期的家庭養(yǎng)老,以下認(rèn)識(shí)正確的是()。 ①在傳統(tǒng)孝文化的影響下,家庭養(yǎng)老至今仍是老年人首選的養(yǎng)老方式 ②新時(shí)期我國的家庭養(yǎng)老應(yīng)回歸傳統(tǒng)文化中“孝文化”的價(jià)值觀及具體行為規(guī)范 ③家庭養(yǎng)老方式把后代人力資本積累與父代養(yǎng)老保障有機(jī)結(jié)合在一起,有助于人力資本積累和長期經(jīng)濟(jì)增長 ④家庭養(yǎng)老能解決老年人的精神需要 ⑤隨著我國基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的完全覆蓋及多層次養(yǎng)老保障制度的完善,家庭養(yǎng)老模式終將被取代
A.①④ B.①③④ C.②③④ D.①③④⑤
受儒家文化的影響,家庭養(yǎng)老成為我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式。以下說法正確的是()。 ①我國傳統(tǒng)社會(huì)中的養(yǎng)老是一種國家主導(dǎo)型家庭養(yǎng)老 ②家庭養(yǎng)老的運(yùn)作方式受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、住房狀況、生活習(xí)慣等一系列因素的制約和影響,具有不穩(wěn)定性 ③我國傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)奠定了家庭養(yǎng)老的基礎(chǔ),家庭養(yǎng)老也為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)提供必需的勞動(dòng)者 ④家庭養(yǎng)老文化模式作為一種文化體系,具有長時(shí)間的穩(wěn)定性,會(huì)隨著國家和家庭的存在而存在 ⑤家庭養(yǎng)老文化模式的核心是血緣道義
A.①②③ B.①③④ C.②③④⑤ D.①②③④⑤