A.“鬼魂”是客觀存在的,不受主觀認(rèn)識(shí)的影響 B.“鬼魂”并不存在,但可以創(chuàng)造出來 C.所謂的“鬼魂”只不過是植入人腦中的觀念性的東西 D.人腦對(duì)“鬼魂”是根本不可認(rèn)識(shí)的
A.多元論觀點(diǎn) B.辯證唯物主義觀點(diǎn) C.樸素唯物主義觀點(diǎn) D.主張矛盾調(diào)和的形而上學(xué)觀點(diǎn)
A.政治 B.科學(xué) C.文化 D.生產(chǎn)力