A.效果論者認為一個行為之所以是道德的,是因為它出于純粹的善良的動機 B.效果論者認為“動機善,是由于它有產(chǎn)生快樂或阻止痛苦的趨勢;動機惡,是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂的趨勢” C.效果論者認為行為動機是道德評價的根本 D.該理論完全排斥了效果在道德評價中的地位
A.教師履行道德義務(wù)往往是覺得做了自己該做的事情 B.教師道德義務(wù)是同謀求個人權(quán)利或報償相對應(yīng)的 C.教師在履行道德義務(wù)之后獲得的贊揚、權(quán)利和報償是行為的結(jié)果,而不是教師行為選擇的動機 D.教師履行道德義務(wù),往往以或多或少的自我犧牲為前提
A.制度化的規(guī)范 B.法律化的規(guī)范 C.內(nèi)化的規(guī)范 D.外化的規(guī)范