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識仁
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二程認為“學者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義理智信皆仁也。識得此理,以誠、敬存之而已,不須防檢,不須窮索。...
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禮樂之體
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“先儒解者多引安上治民莫善于禮,移風易俗莫善于樂。此固是禮之大用也,然推本而言,禮只是一個序,樂只是一個和&...
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