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以覺言仁
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謝良佐認(rèn)為,從本體上講,仁表示宇宙間生生不已的本性,從倫理意義上講,仁表示意識的一種境界和狀態(tài),即“覺&rd...
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見聞之知與德性之知
答案:
程頤分別了見聞之知和德性之知,他說:“聞見之知,非德性之知,物交物則知之,非內(nèi)也,今之所謂博物多能者是也。德...
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二程之格物致知
答案:
“致知在格物。格,至也。”“知至便意誠,若有知而不誠者,皆知未至爾。”大...
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