A.人們所處的客觀物質(zhì)環(huán)境決定人們的意識B.考察歷史活動者個人的意識、動機(jī)、目的和意志的發(fā)展變化,就要從他們個人的生活實(shí)踐過程和實(shí)際生活體驗(yàn)著手C.人們的一切物質(zhì)活動及其基礎(chǔ)物質(zhì)實(shí)體和物質(zhì)關(guān)系構(gòu)成了“社會存在”的全部內(nèi)容D.“社會存在”指的是人之外的“客觀環(huán)境”
A.以人類社會歷史演變過程為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為思辨的歷史哲學(xué)B.以歷史學(xué)或歷史認(rèn)識為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為思辨的歷史哲學(xué)C.以人類社會歷史演變過程為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為分析的歷史哲學(xué)D.以歷史學(xué)或歷史認(rèn)識為對象的哲學(xué)思考,大致可稱為分析的歷史哲學(xué)
A.物質(zhì)生產(chǎn)活動是唯物史觀理論體系的出發(fā)點(diǎn)B.五種經(jīng)濟(jì)形態(tài)的依次演進(jìn)是人類社會的普遍規(guī)律C.社會存在決定社會意識D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑