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【簡(jiǎn)答題】翻譯:禮者,謹(jǐn)于治生死者也。生、人之始也,死、人之終也,終始俱善,人道畢矣。
答案:
禮,對(duì)于生死之事的辦理最為慎重。活著,是生命的開始;死亡,是人生的終結(jié);生與死都能按照禮處理得十分妥善,人道就全了。
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【簡(jiǎn)答題】翻譯:天有其時(shí),地有其財(cái),人有其治,夫是之謂能參。舍其所以參,而愿其所參,則惑矣。列星隨旋,日月遞照,四時(shí)代御,陰陽(yáng)大化,風(fēng)雨博施,萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事,而見其功,夫是之謂神。皆知其所以成,莫知其無(wú)形,夫是之謂天功。唯圣人為不求知天。
答案:
天有自己的時(shí)令季節(jié),大地有自己的材料資源,人類有自己的治理方法,這叫做能夠互相并列。人如果舍棄了自身用來(lái)與天、地相并列的...
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【簡(jiǎn)答題】翻譯:凡禹之所以為禹者,以其為仁義法正也。然則仁義法正有可知可能之理。然而涂之人也,皆有可以知仁義法正之質(zhì),皆有可以能仁義法正之具,然則其可以為禹明矣。
答案:
禹之所以為禹,因?yàn)樗軐?shí)行“仁義法正”的緣故。這樣說(shuō)來(lái),仁義法正就有可以知道,可以做到的道理,這...
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