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定性
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即定心,指不分物我,內(nèi)外兩忘的境界。程顥《答橫渠先生定性書》:“承教,諭以定性未能不動,猶累于外物,此賢者慮...
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識仁
答案:
二程認為“學者須先識仁。仁者,渾然與物同體。義理智信皆仁也。識得此理,以誠、敬存之而已,不須防檢,不須窮索。...
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性即理也
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程頤提出性即理也,“性即理也,所謂理,性是也。”“天之付與之謂命,稟之在我之謂性,見...
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