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奴隸社會(huì)是我國(guó)古代學(xué)前教育的奠基時(shí)期,原始社會(huì)的社會(huì)公育被家庭承擔(dān)學(xué)前兒童教育所取代。
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教育還使人們進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)某種教育學(xué)科在人的素質(zhì)方面所具有的影響力和促動(dòng)力,并將其作為一個(gè)教育目的而積極追求。
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陳鶴琴認(rèn)為,他對(duì)兒童畫發(fā)展的四個(gè)時(shí)期的劃分與麥卡德、古徳納等人的劃分方法大致是相同的,這說(shuō)明世界各國(guó)的兒童的心理發(fā)展過程是一致的。
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